В начале недели я вместе с группой из тридцати голландских туристов, посетивших Брюссель, отправился на пешеходную экскурсию по Европейскому кварталу под руководством двух опытных голландских журналистов Берта и Тийна.
Для большинства из тех, с кем я общался в группе, Брюссель был практически незнакомым городом. По разным причинам они откликнулись на приглашение сайта Brusselse Nieuwe заглянуть за кулисы власти в «Het Brusselse Moeras» («Брюссельское болото») – так называется книга, написанная журналистами.
Несмотря на то, что я связан с Брюсселем уже более тридцати лет и читаю курсы по истории и деятельности различных институтов ЕС, мне хотелось взглянуть на него глазами других людей. Берт и Тийн поделились историями об изнаночной стороне Брюсселя, о борьбе за власть между огромными эго, о стажерах и политических скальперах, о «князе тьмы» – могущественном и прочно обосновавшемся государственном служащем, известном тем, что он манипулирует решениями из-за кулис.
Их отсылка к болоту имеет как переносное, так и буквальное значение. Маальбек, некогда бывший открытым коллектором, протекавшим через город, был отведен под землю в 1872 году. Однако он продолжает наносить ущерб городским зданиям. «Маальбек» – это также название станции метро в Европейском квартале, ставшей известной благодаря теракту, совершенному в 2016 году террористом-смертником, в результате которого погибли 35 человек.
Здание Европейского парламента с круглым залом для парламентских заседаний построено прямо на болоте Маальбек. Недавно было обнаружено, что здание оседает – примерно на один сантиметр каждый год. Это означает, что в подземных паркингах на стенах растет плесень, а для сбора просачивающейся воды стратегически расставлены ведра. Будущее зданий Европейского парламента остается неопределенным.
Именно так видят будущее европейского проекта многие евроскептики. Для них образ болота подтверждает их опасения и критику в адрес «Брюсселя», неофициальной столицы Европы, подпитываемую популизмом и национализмом последних лет. Конечно, любой центр, привлекающий влиятельных честолюбцев, «золотоискателей» и огромные суммы денег, предоставит материал журналистам, копающимся в грязном белье.
Однако французский философ и христианский мыслитель Блез Паскаль проницательно заметил, что «тем, кто хочет видеть, Он [Бог] дает достаточно света; тем, кто видеть не хочет, Он дает достаточно тьмы». Точно так же и в Брюсселе есть много возможностей для интерпретации в соответствии с нашими предубеждениями. Брюссель отражает широкий спектр идей, идеологий и философий, возникших на протяжении многовековой европейской истории.
Усеченный взгляд
Некоторые из них представлены в широко разрекламированном Доме европейской истории, расположенном в парке за зданием Европейского парламента. Попытка представить европейскую перспективу в качестве альтернативы истории, ориентированной на нации, на которой выросло большинство из нас, к сожалению, предлагает очень усеченный взгляд на истоки Европы и европейских ценностей. После краткого изложения греческого мифа о Европе и Зевсе посетителей знакомят с эпохой Просвещения и правами человека, минуя тот исторический факт, что Европа впервые возникла как сообщество народов, исповедующих христианскую веру, которая и является истинным источником прав человека.
Однако мое представление о Брюсселе значительно расширилось, когда мы шли от Люксембургской площади и здания Европарламента мимо зданий постоянных представительств (то есть посольств стран при ЕС, которых насчитывается 27), многочисленных зданий СМИ, осуществляющих трансляции на 24 официальных языках, других зданий, способствующих деятельности провинций стран-членов, лоббирующих получение грантов, а также множества ресторанов, где заключаются сделки. Брюссель – это непрерывно бурлящий котел переговоров между государствами-членами и институтами ЕС, а также государствами, не являющимися членами ЕС, по вопросам, затрагивающим нашу повседневную жизнь в Европе и за ее пределами. Вспоминаются слова Черчилля: «Лучше разговаривать, чем воевать».
Наконец мы поднялись по лестнице и оказались у здания Совета Европейского Союза. Здесь министры стран-членов регулярно встречаются со своими коллегами, чтобы принять решения по предложениям, разработанным Европейской комиссией в здании Берлемон, расположенном прямо напротив. Президент Еврокомиссии Урсула ван дер Ляйен, выступившая на этой неделе в Страсбурге с речью «О положении дел в Европейском Союзе», открывающей парламентский год, живет и работает на верхнем этаже Берлемона, откуда открывается вид на круговой перекресток Робера Шумана.
Шуман! Его имя еще не упоминалось.
Определяющий момент
Именно на цокольном этаже Берлемона в 1991 г. я впервые услышал историю Шумана, рассказанную чиновником-христианином из тогдашнего Европейского сообщества. Шуман был ключевой фигурой в истории прощения и примирения, прежде всего между французами и немцами, без которого европейская интеграция никогда бы не началась. Он был признан «отцом Европы», когда ушел с поста первого председателя предшественника нынешнего Европейского парламента.
В какой-то момент вскользь был упомянут День Европы. В конце экскурсии у меня была возможность спросить, кто из нашей группы знает, что такое День Европы и когда он отмечается. Кроме Берта и Тийна, никто не знал. Тем не менее, с моей точки зрения, День Европы, 9 мая, является определяющим моментом послевоенной истории Европы. Он посвящен трехминутной речи Робера Шумана, произнесенной в этот день в 1950 году, которая запустила процесс европейской интеграции и привела к созданию сегодняшнего ЕС. Она положила начало осушению болота ненависти, горечи и разлада, охвативших всю послевоенную Европу. Речь призывала к сотрудничеству и солидарности во имя общего блага и мира во всем мире. За время, меньшее, чем требуется для приготовления чашки кофе, Шуман заложил основы европейского дома, в котором сегодня 450 млн. европейцев живут вместе в мире и согласии. Этот день отмечается благодарными новыми членами ЕС, но, к сожалению, полностью игнорируется в Нидерландах, например.
Мне нравится называть этот день «Днем взаимозависимости», днем празднования принадлежности к европейской семье народов, что стало возможным благодаря прощению и примирению, достигнутых по примеру Шумана. Несмотря на Brexit, интеграция и европейская солидарность вновь набирают обороты, во многом в ответ на агрессию Путина.
Таким образом, о Брюсселе можно рассказать еще одну историю. Будет ли Вам интересно присоединиться ко мне весной в таком туре, где мы начнем с истории Шумана, узнаем о работе некоторых христианских лоббистских групп и закончим в Парламентариуме, интерактивном музее, рассказывающем о том, как все вместе, посредством диалога, мы можем помочь сформировать будущее Европы?
Если да, то сообщите мне, и я буду держать вас в курсе.
До следующей недели,
