На фоне стремительного ухудшения международных отношений, происходящего на этой неделе, мы провели в Амстердаме церемонию вручения дипломов двум выпускникам магистерской программы Центра Шумана по специальностям «Миссионерское лидерство» и «Европейские исследования».
Вместе с семьей, друзьями и коллегами выпускников мы размышляли о том, зачем вообще нужно учиться, что значит «миссионерство» и почему мы должны изучать Европу. Два выпускника рассказали о своих исследованиях и возможных результатах для МсМ.
Церемония также ознаменовала завершение семилетнего сотрудничества с колледжем ForMission и Университетом Ньюмана в Бирмингеме, благодаря которым были получены степени в рамках Болонского процесса высшего образования в Европе. В связи с сокращением числа студентов и ростом расходов, ForMission, к сожалению, был вынужден прекратить свою деятельность спустя сорок пять лет работы. Большинство студентов были переведены в кампус колледжа Moorlands недалеко от Крайстчерч на юге Англии.
Я благодарен сотрудникам ForMission за то, что на протяжении многих лет мы могли предлагать эти магистерские программы. Мы ищем новые академические структуры для продолжения нашей магистерской программы и надеемся, что вскоре сможем сделать соответствующее объявление.
Зачем учиться?
Но зачем вообще учиться? В евангелических кругах, которые являются основной аудиторией МсМ, до сих пор сохраняется антиинтеллектуальное отношение. Когда я был студентом, один пятидесятнический пастор посоветовал мне: «Не становись интеллектуальным инвалидом». Он имел в виду: «Просто верь, брат!».
Учеба — это часть любви к Богу «всем своим разумом». Она включает в себя изучение как Божьей книги слов, так и Его книги дел. Это дисциплинированный поиск истины в мире, отмеченном путаницей, искажениями и безотчетной властью. Так мы учимся безошибочно видеть реальность и действовать мудро, проактивно, а не реактивно.
Миссионерское?
Миссионерское лидерство участвует в missio Dei (миссия Бога), определяя, что Бог делает в нашем районе, городе, стране и мире. Оно ориентировано на Бога, а не на церковь или даже на миссионерскую организацию. Миссионерское лидерство начинается с убеждения, что мы посланы в мир, где Бог уже действует, — посланы в сложности общественной жизни, культуры, экономики и политики — не для того, чтобы доминировать, но чтобы свидетельствовать, исцелять и помогать упорядочивать общество в целью достижения общего блага. Наша задача — распознать, где Он действует, и присоединиться к Его постоянной работе в этом мире.
Слишком часто мы подменяем христианство церковностью. Однако суть следования за Христом заключается не в посещении церкви как таковой. Это следование за Христом в Его мир и послушание Ему. Будь то церковная деятельность или миссионерская организация, мы должны спросить себя, на чем мы сосредоточены: на строительстве нашей церкви или организации? на проведении курсов по изучению Библии и богослужений? Все это хорошо — но является ли это миссионерским? Участвуем ли мы в missio Dei, Божьей работе в нашем районе, городе или стране?
Европейские исследования?
Тем из нас, кто имеет евангелические корни, трудно думать о Европе как о нравственном и духовном эксперименте и различать, где может действовать Бог. Мы склонны воспринимать окружающий мир как нечто, от чего нужно спасаться. Однако из руин Второй мировой войны возникла попытка — несовершенная и хрупкая — связать народы вместе через прощение и примирение, справедливость и мир, доверие и понимание, закон, а не силу, сотрудничество, а не завоевание. Сейчас этот эксперимент находится под серьезным испытанием. Понимание Европы сегодня требует исторической осведомленности, духовной проницательности и нравственного воображения.
Европа сегодня остро нуждается в нашем серьезном внимании. Континент, на котором зародились идеи человеческого достоинства, верховенства закона, плюрализма и демократической сдержанности, сегодня пытается вспомнить истоки этих убеждений. Кризисы, с которыми мы сталкиваемся, — война на наших границах, эрозия доверия к институтам, поляризация, миграция и возвращение политики «голой силы» — не могут быть решены только с помощью технических знаний. Они требуют людей, которые обратятся к источникам жизни — Слову Божьему. Ad fontes. Эти кризисы — возможность заново открыть душу Европы — то, что изначально вдохнуло жизнь в нашу цивилизацию, осознание того, что каждый из нас создан по образу и подобию Божьему и что в каждом из нас есть искра божественной жизни. И поэтому мы выбираем солидарность, лучшее для общего блага — не только своего племени или нации. И мы работаем для сообществ — местных и на всем континенте — основанных на доверии, истине и справедливости для всех.
Учиться — значит готовиться к ответственному взаимодействию с нашим миром. Стремиться к миссионерскому лидерству — значит согласовывать себя с Божьими целями. Сосредоточиться на европейских исследованиях — значит сконцентрироваться там, где в этом есть острая необходимость. Укорененные в Слове Божьем, зная о том, что Он сделал в прошлом, мы сосредотачиваемся на Его целях, предвидя, что Он еще сделает в будущем.
Да наступит Царство Твое в Европе, как и на небесах!
Послушайте вчерашнюю беседу с канадцем Дэвидом Койзисом, в которой он делится мудрыми мыслями о том, как правильно взаимодействовать с политическим миром.
До следующей недели,
