В прошлое воскресенье в 4:30 утра мой глубокий сон был грубо нарушен гудками автомобилей.
Полусонный, я раздвинул шторы и увидел, как колонна машин с сирийскими флагами проезжает через центр Амстердама. Очевидно, в Дамаске произошло нечто драматическое.
Быстро просмотрев новости на мобильном телефоне, я узнал, что, пока я спал, сирийский диктатор Башар Асад бежал из страны. А это означает огромные перемены и последствия. Не только для миллионов сирийцев, которые теперь свободны от его деспотичного режима. Но и для миллионов сирийцев, которые за последние десятилетия правления Асада были вынуждены бежать со своей родины. А также и для глобального геополитического баланса. Что ждет сирийцев в ближайшем будущем, пока говорить рано, но уже сейчас сирийцы во всем мире рады избавлению от своего диктатора.
Кадры ликующих толп на улицах и изможденных заключенных вызвали у меня воспоминания о фильмах и фотографиях, которые появились после краха нацистского терроризма в 1945 году. Сейчас, как и тогда, эйфория смешивается с ужасом от разоблачения грубых нарушений прав человека при безжалостном диктаторе.
Тогда, почти восемьдесят лет назад, эти кадры вызвали во всем мире решимость не допустить повторения подобной несправедливости в таких масштабах. Лидеры Европы, Америки и других частей света начали совместную работу по установлению нового мирового порядка на руинах Второй мировой войны. Краеугольным камнем этого порядка должно было стать признание незыблемости и неотъемлемости прав человека как основы мира и справедливости во всем мире.
Незамеченная
В прошлую среду, когда стали известны новые подробности мрачной реальности печально известных тюрем Асада, повсюду должен был отмечаться День прав человека. К сожалению, эта годовщина одного из самых новаторских глобальных обязательств в мире осталась практически незамеченной, ее затмили заголовки экстренных новостей.
Ведь именно 10 декабря 1948 года на Генеральной Ассамблее ООН в Париже была провозглашена Всеобщая декларация прав человека (ВДПЧ), закрепляющая неотъемлемые права каждого человека – независимо от расы, цвета кожи, религии, пола, языка, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения.
Безусловно, эта веха заслуживает признания, поддержки и поощрения со стороны христиан всего мира. К сожалению, некоторые христиане испытывают неприязнь к «правам человека», считая, что их присвоила идеология «воук». Действительно, Римско-католическая церковь даже предала анафеме концепцию «прав человека» при Папе Пие IX в ответ на антицерковную политику Французской революции и ее Декларацию прав человека.
Однако сама концепция прав человека имеет библейское происхождение и коренится в понимании того, что каждый человек создан по образу и подобию Божьему и, следовательно, обладает достоинством и святостью. Каждая из статей Декларации может быть подкреплена Священным Писанием. Без библейских оснований права человека не имеют под собой никакой почвы. Если люди – всего лишь конечный продукт чисто материалистического, случайного процесса эволюции, направленного на выживание сильнейших, то кто может обосновать «право» на защиту слабых и уязвимых?
«Христианские силы»
Само существование ВДПЧ – плод усилий христиан, католиков, православных и протестантов, без инициативы которых не была бы создана комиссия ООН для разработки такого документа. Под влиянием французского католического философа Жака Маритена, одного из составителей ВДПЧ и наставника Папы Павла VI, Католическая церковь в конце концов приняла дело прав человека во время II Ватиканского собора в 1960-х годах.
Другим составителем документа был ливанский православный богослов, академик, дипломат, философ и политик Шарль Малик (с сыном которого Хабибом я беседовал два года назад). Задаваясь вопросом «откуда взялись права человека?», Малик-старший риторически спрашивал, были ли они дарованы государством или ООН; или же они принадлежат сущности человека (неотъемлемы), а значит, основаны на Высшем Существе, которое, «будучи Господом истории, может гарантировать их смысл и стабильность?».
В разработке декларации принимали участие и видные нехристиане: французский юрист-еврей, китайский философ, индийская феминистка, чилийский социалист, итальянский либерал, агностик Олдос Хаксли и Махатма Ганди. Однако госсекретарь США Джон Форстер Даллес считал, что «христианские силы» были в первую очередь ответственны за то, чтобы наделить Устав ООН «душой» в виде обязательств по соблюдению прав человека.
На самом деле корни прав человека уходят гораздо дальше эпохи Просвещения, в христианские традиции меньшинств, включая меннонитов и баптистов, которые одними из первых сформулировали идею свободы религии и совести.
Права человека остаются краеугольным камнем международного порядка, которому в настоящее время бросают вызов автократы и антидемократы, такие как Путин, которому безразличны жизни 700 000 россиян и их семей, разрушенных его собственными имперскими амбициями. Не говоря уже о жизнях миллионов украинцев.
Как бы мы хотели, чтобы нас разбудили звуки клаксонов, возвещающие о падении этого тирана!
До следующей недели,
