Вскоре после пересечения границы между Шотландией и Англией на восточном побережье вы можете увидеть крошечный остров, называемый Святой остров, или Линдисфарн, который в конце первого тысячелетия оказал серьезное влияние на культуру и мировоззрение молодой Англии.
Силуэт руин замка на скалистом утесе острова перекликается с очертаниями видимого на горизонте более древнего укрепления на материке. Это Бамбург, бывший дом короля Освальда, который в 635 году пригласил монахов из кельтского монастыря острова Айона начать миссию в его королевстве Нортумбрия.
После первого виртуального Тура Кельтского Наследия наша международная группа онлайн-паломников «соберется» в Дублине 3 августа, в первый из пяти дней, которые мы посвятим исследованию влияния Евангелий на формирование истории Ирландии и Британии, а оттуда — истории стран западной Европы. После тура по Ирландии, посещения ключевых мест, связанных со святым Патриком, и нескольких монастырских общин, где буквально тысячи молодых людей готовились к миссиям, мы пересечем Шотландию и вместе со святым Колумбой направимся на остров Айона, ставший отправной точкой в евангелизации Шотландии. После краткой экскурсии по Королевской Миле в Эдинбурге мы познакомимся с богатой и непростой историей Шотландии — от ранних кельтов до современных миссионеров, таких как Дэвид Ливингстон и Эрик Лидделл. Мы проследим путь святого Айдана из Айоны в Линдисфарн, который он совершил в ответ на приглашение короля.
Повернув на прибрежную дорогу и следуя указателям, мы направимся на Святой остров, который дважды в день отрезается от материка приливом шириной более километра, по дороге, проложенной по перешейку и обозначенной рядом вкопанных в песок деревянных столбов.
Памятник культуры
В то время как на острове проживает всего около 160 жителей, ежегодно его посещают более 650 000 человек со всего мира: орнитологи, пешие туристы, рыболовы, художники, писатели, фотографы и, конечно же, паломники. Статуя Айдана, стоящая рядом с руинами линдисфарнского монастыря, напоминает нам о кельтском святом, который с миссией проповеди Евангелия по всей Нортумбрии пересек песчаный перешеек бесчисленное количество раз. И часто сам король Освальд переводил его проповеди с ирландского гэльского на англосаксонский или староанглийский. После вторжения норманнов мало что осталось от монастыря Айдана, построенного в 11 веке, и замка, возведенного в 16 столетии.
Самый первый набег викингов на британскую землю произошел в 793 году на этом острове. Вторжение викингов и заселение ими острова стало возможной причиной того, что в 875 году монахи покинули Линдисфарн. Однако литературное наследие общины Айдана включает в себя то, что было названо «одним из величайших памятников культурных достижений человека». Историк и писатель Уильям Далримпл описывает Евангелие из Линдисфарна как «одно из величайших произведений мирового искусства в форме книги» и «важнейший документ в истории западного христианства». Sunday Times назвала это «книгой, которая создала Британию».
Евангелия из Линдисфарна были созданы на Святом острове Эдфритом, епископом Линдисфарна, 1300 лет назад в честь святого Кутберта, родившегося в год, когда Айдан поселился на Святом острове. Когда Кутберт достиг возраста, позволившего ему посвятить себя монашеской жизни, Айдан отправил братьев Седда и Чада с апостольскими миссиями в Эссекс (Восточное Саксонское Королевство) и Мерсию (Мидлендс). Кутберт стал настоятелем в Линдисфарне в 664 году, ставшем роковым из-за состоявшегося Синода Уитби, когда Рим затребовал — и получил — господство над независимой и децентрализованной кельтской церковью.
Кутберт, будучи миротворцем, принял решение Уитби. Работая над реформированием общества, он делал акцент на единстве при наличии разнообразия, и приобрел широкую известность как святой человек и чудотворец. Когда перед лицом угрозы со стороны викингов остров был оставлен, тело Кутберта и Евангелия, созданные в память о нем, начали полное приключений путешествие, закончившееся 120 лет спустя в Дареме.
В Евангелиях ярко прослеживается акцент Кутберта на разнообразии в единстве. В изумительных деталях, цветовых решениях и богатом оформлении Евангелий переплетаются элементы высокого искусства книжного ремесла, орнамента, рукописного текста, иллюстрации. А также темы и символика не только из ирландского кельтского и римского творчества, которые слились в единое целое в Уитби, или присущие англо-саксонским писцам. Эксперты также обнаружили элементы из коптских, византийских, восточных и британских кельтских источников.
История Линдисфарна и Евангелий вдохновляет сегодня многих молиться и стремиться к тому, чтобы сплести вместе данные Богом нити духовности, которые со временем разошлись.
Больше узнать об этом вдохновляющем движении и его влиянии вы можете, присоединившись к нам в нашем «путешествии» вниз по английскому побережью, вглубь до Дарема, Йорка, Личфилда и Кембриджа, в конце которого мы посетим Лондон и Кентербери.
Чтобы зарегистрироваться, пишите нам на info@schumancentre.eu. Вместо 1500 евро с дополнительной платой за проезд, проживание, питание и посещение музеев, вы платите только 75 евро.
Вы также можете присоединиться к 10-часовой серии лекций Эверта Ван де Полла о Христианской вере и становлении Европы, которые будут проходить каждое утро в те же дни, и также за 75 евро. Или посетите Летнюю Школу Европейских Исследований в Амстердаме с утренними и вечерними сессиями, а также посещением музеев во второй половине дня, экскурсией на лодке по каналу и многим другим. Стоимость — 200 евро (проживание 100 евро).
Увидимся в Амстердаме? или онлайн?
До следующей недели,
