Усилия России, направленные на уничтожение яркой самобытности Украины и поглощение ее путинской концепцией «русского мира» включают в себя тотальное наступление на культуру, язык, исторические документы и художественное самовыражение украинской национальной идентичности.
Ракетные удары целенаправленно наносятся по галереям, библиотекам, музеям и церквям. На сегодняшний день частично или полностью разрушено около семисот церквей. Исторические артефакты, книги и произведения искусства похищены или уничтожены, а здания, в которых они хранились, разрушены. Сотрудников музеев и библиотек преследуют и похищают засланные на оккупированные территории спецназовцы.
Две недели назад Одесский национальный художественный музей, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО с богатейшей коллекцией произведений искусств Украины и других стран и регионов, пострадал от российского ракетного удара, «случайно» в день своего 124-летия.
В начале войны в Харькове в филиале Центральной научной библиотеки Университета им. Каразина, где хранятся редкие книги, издания и рукописи, разорвался снаряд, уничтоживший или повредивший более 60 тыс. ценных изданий. В библиотеке хранилось более 3 млн. томов, в том числе множество ранних печатных книг и рукописей. Российские оккупационные войска приказали взять на учет и уничтожить все книги в школьных библиотеках, изданные после 1991 года, даже детские книги и сказки. Они были заменены официально разрешенными материалами, привезенными из Российской Федерации.
ЮНЕСКО публикует длинный список культурных объектов, поврежденных и/или уничтоженных в ходе вторжения в Украину в нарушение принятой в 1954 году Гаагской конвенции о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта. И Украина, и Россия подписали эту конвенцию, разработанную для защиты культурного наследия в периоды вооруженных конфликтов.
Кобзари
В Донецкой области украинские защитники спасли пять тонн книг из библиотек, разрушенных российскими оккупантами. Украинские военные эвакуировали книжные фонды нескольких библиотек в Краматорск.
Кремль знает, что для уничтожения нации и народа необходимо истребить его культуру и память. Это не оригинальная стратегия Путина. Он копирует тактику своего героя Сталина, которую тот применял в 1930-е годы. Сталин пытался уничтожить особый класс исполнителей – кобзарей, которые хранили и передавали историческую память народа с помощью музыки и песен, кочуя из деревни в деревню, из города в город.
Эти народные певцы получили свое название от многострунного инструмента кобза, на котором они играли, как на поставленной вертикально цитре. Почти все они были слепыми, и в странствиях их сопровождали мальчики-поводыри.
Как и Путин, Сталин хотел навязать русскую культуру всем угнетенным этническим народам Российской империи. Но кобзари представляли собой «неисправимый националистический элемент», напоминавший народу о его истории, не соответствовавшей нарративу власти.
В декабре 1930 года был созван съезд народных певцов Советской Украины, собравший в Харьковском оперном театре более 300 кобзарей. Заявленная цель – дать им новые идеологические приоритеты. Под предлогом поездки в Москву на съезд народных певцов СССР их всех посадили в вагоны поезда, который, как оказалось, должен был довезти их до опушки леса. Там слепых кобзарей и их малолетних поводырей высадили и заставили выстроиться вдоль свежевырытых траншей, после чего отряд особого отдела НКВД открыл огонь на поражение. Затем тела убитых засыпали известью и землей.
Параллель
В нашем западном обществе существует параллель с этими вопиющими, безжалостными и жестокими усилиями по уничтожению исторических нарративов и памяти, правда, гораздо менее уловимая.
Как континент, большая часть Европы страдает от деменции. Ее память и самосознание ухудшились в результате потери понимания того, что история Иисуса была, безусловно, самым значительным фактором в формировании ее прошлого. Без «иерусалимского фактора» Рим и Греция никогда бы не создали ту Европу, какой мы ее знаем. Представление о людях, созданных по образу и подобию библейского Бога, является основополагающим для поддержания таких ценностей, как равенство, достоинство и святость жизни.
К счастью, честные светские искатели истины начинают заново открывать для себя эти забытые корни западной цивилизации. Статьи Тома Холланда «Почему я ошибался в отношении христианства» (Why I was wrong about Christianity) и Айаана Хирши Али «Почему я теперь христианин» (Why I am now a Christian) – обнадеживающие признаки интеллектуального подъема.
Я пишу это «Еженедельное слово» из граничащей с Украиной Румынии, где в нынешней культурной столице Европы Тимишоаре собрались христиане самых разных направлений – православные, католики, протестанты, евангелики, объединенные в движение Together for Europe («Вместе за Европу»). Чтобы противостоять «фальсифицированному нарративу» Европы, 220 делегатов из более чем 50 религиозных общин и движений со всего континента выслушали предложения по формированию политики, основанной на видении и ценностях, теологии общности и политики сопричастности.
Будущее Европы слишком важно, чтобы доверить его духовно глухим политикам. Это задача и для религиозных общин.
До следующей недели,
