Невдовзі після перетину кордону між Шотландією та Англією на східному узбережжі ви можете побачити крихітний острів під назвою Святий острів, або Ліндісфарн, який в наприкінці першого тисячоліття серйозно вплинув на культуру і світогляд молодої Англії.
Силует руїн замку на скелястій кручі острова перегукується з обрисами видимого на горизонті більш давнього укріплення на материку. Це Бамбург, колишній дім короля Освальда, який в 635 році запросив ченців з кельтського монастиря острова Айона почати місію в його королівстві Нортумбрія.
Після першого віртуального Туру Кельтської Спадщини наша міжнародна група онлайн-паломників «збереться» в Дубліні 3 серпня, в перший з п’яти днів, які ми присвятимо дослідженню впливу Євангелій на формування історії Ірландії таі Британії, а звідти – історії країн західної Європи. Після туру по Ірландії, відвідування ключових місць, пов’язаних зі святим Патріком, і декількох монастирських общин, де буквально тисячі молодих людей готувалися до місій, ми перетнемо Шотландію і разом зі святим Колумбою вирушимо на острів Айона, що став відправною точкою в євангелізації Шотландії. Після короткої екскурсії Королівською Милею в Единбурзі ми познайомимося з багатою і непростою історією Шотландії – від ранніх кельтів до сучасних місіонерів, таких як Девід Лівінгстон і Ерік Лідделл. Ми простежимо шлях святого Айдана з Айони до Ліндісфарна, який він здійснив у відповідь на запрошення короля.
Повернувши на прибережну дорогу і дотримуючись вказівників, ми попрямуємо на Святий острів, який двічі на день відрізається від материка припливом шириною понад кілометр, по дорозі, прокладеній по перешийку і позначеній низкою вкопаних в пісок дерев’яних стовпців.
Культурна пам’ятка
Тоді як на острові проживає лише близько 160 мешканців, щорічно його відвідують понад 650 000 людей зі всього світу: орнітологи, піші туристи, рибалки, художники, письменники, фотографи і, певна річ, паломники. Скульптура Айдана, що стоїть поруч з руїнами ліндісфарнського монастиря, нагадує нам про кельтського святого, який з місією проповіді Євангелія по всій Нортумбрії перетнув піщаний перешийок незліченну кількість разів. І часто сам король Освальд перекладав його проповіді з ірландської гельської на англосаксонську чи староанглійську. Після вторгнення норманів мало що залишилося від монастиря Айдана, побудованого в 11 столітті, і замку, зведеного в 16 столітті.
Найперший набіг вікінгів на британську землю стався в 793 році на цьому острові. Вторгнення вікінгів і заселення ними острова стало можливою причиною того, що у 875 році монахи полишили Ліндісфарн. Однак у літературній спадщині общини Айдана є те, що було названо «однією з найвидатніших пам’яток культурних досягнень людини». Історик і письменник Вільям Далрімпл описує Євангелія з Ліндісфарна як «один із найвидатніших творів світового мистецтва у формі книги» і «найважливіший документ в історії західного християнства». Sunday Times назвала це «книгою, яка створила Британію».
Євангелія з Ліндісфарна були створені на Святому острові Едфрітом, єпископом Ліндісфарна, 1300 років тому на честь святого Кутберта, який народився в рік, коли Айдан оселився на Святому острові. Коли Кутберт досяг віку, що дозволив йому присвятити себе чернецтву, Айдан відрядив братів Седда і Чада з апостольськими місіями до Ессексу (Східне Саксонське Королівство) і Мерсії (Мідлендс). Кутберт став настоятелем у Ліндісфарні в 664 році, що став фатальним через Синод Вітбі, коли Рим зажадав – і отримав – панування над незалежною і децентралізованою кельтською церквою.
Кутберт, будучи миротворцем, прийняв рішення Вітбі. Працюючи над реформуванням суспільства, він робив акцент на єдності при наявності різноманіття і здобув широку популярність як свята людина і чудотворець. Коли перед лицем небезпеки з боку вікінгів острів був залишений, тіло Кутберта і Євангелія, створені в пам’ять про нього, почали повну пригод подорож, що закінчилася 120 років по тому в Даремі.
В Євангеліях яскраво простежується акцент Кутберта на різноманітності в єдності. У дивовижних деталях, колірних рішеннях і багатому оформленні Євангелій переплітаються елементи високого мистецтва книгарського ремесла, орнаменту, рукописного тексту, ілюстрації. А також теми і символіка не лише з ірландської кельтської та Римської творчості, які злилися в єдине ціле у Вітбі, чи властиві англо-саксонським переписувачам. Експерти також виявили елементи з коптських, візантійських, східних і британських кельтських джерел.
Історія Ліндісфарна та Євангелій надихає сьогодні багатьох молитися і прагнути до того, щоб сплести разом дані Богом нитки духовності, які з часом розійшлися.
Більше дізнатися про цей надихаючий рух і його вплив ви можете, приєднавшись до нас у нашій «подорожі» вниз англійським узбережжям, вглиб до Дарема, Йорка, Лічфілда і Кембриджа, в кінці якого ми відвідаємо Лондон і Кентербері.
Щоб зареєструватися, пишіть нам на info@schumancentre.eu. Замість 1500 євро з додатковою платою за проїзд, проживання, харчування та відвідування музеїв, ви платите лише 75 євро.
Ви також можете приєднатися до 10-годинної серії лекцій Еверт Ван де Полла про Християнську віру і становлення Європи, які будуть проходити щоранку в ті самі дні, і також за 75 євро. Або відвідайте Літню Школу Європейських Досліджень в Амстердамі з ранковими і вечірніми сесіями, відвідуванням музеїв у другій половині дня, екскурсією на човні каналом та багатьма іншими заходами. Вартість – 200 євро (проживання 100 євро).
Побачимося в Амстердамі? чи он-лайн?
До наступного тижня,
