Сьогодні ми чуємо багато заяв про «повернення величі».
Але що таке справжня велич? Як розпізнати велич? Як дізнатися, що ті, хто обіцяють «відновити велич», виконують обіцянки? На що нам слід звертати увагу?
Ісус мав клопіт з тим, якої величі очікували від Нього Його учні. В Євангелії від Матвія 20 розповідається, як Ісус намагається підготувати їх до своєї близької смерті, та вони не чують, що Він їм говорить. Це не відповідає їхнім уявленням про «успішного» Месію. Натомість дружина Зеведея і мати Якова та Івана намагається виторгувати в Ісуса найвищі посади для своїх синів, особливі позиції влади в Його царстві.
Ось як Юджин Петерсен переказує цей випадок у своєму перекладі Біблії The Message («Послання»): «Почувши про це, десять інших розлютилися і відчули глибоку огиду до двох братів» (Матвія 20:24). Вони були засмучені нахабним проханням про привілеї. Праведний гнів? Чи це було те, чого вони всі прагнули?
Тож, продовжує Петерсен, «Ісус зібрав їх разом, щоб все їм роз’яснити. Він сказав: «Ви бачили, як безбожні правителі хизуються своїм авторитетом, як швидко невелика влада затьмарює їм розум. З вами так не повинно бути. Хто хоче бути великим, повинен стати слугою. Хто хоче бути першим між вами, повинен бути вашим рабом. Це те, що зробив Син Людський: Він прийшов, щоб служити, а не щоб Йому служили – і віддати своє життя за заручників гріха».
Хто хоче бути великим, повинен стати слугою!
Хто хоче бути першим між вами, повинен бути вашим рабом!
Ого! Ісус визначив велич як служіння і смирення, а не як мирську владу чи престиж. Ті, хто хочуть бути великими в Божому Царстві, повинні стати слугами для всіх! Це означає дбати насамперед про потреби інших. Бути готовим працювати на благо інших, навіть якщо це означає виконання «чорної» роботи. Не ставити власні інтереси на перше місце.
Спробуйте уявити себе в колі учнів. Разом з ними ви чуєте ці слова вперше. Ви ніколи раніше не чули їх у недільній школі чи на біблійних уроках, у проповіді чи на богослужінні. Ви ніколи не бачили, щоб їх виконували релігійні лідери, які любили вирізнятися своїми пишними шатами і титулами; і безумовно не політичні та військові правителі, для яких «право за силою».
Хто хоче бути великим, повинен стати слугою!
Хто хоче бути першим між вами, повинен бути вашим рабом!
Це приголомшливо радикально!
То що ж тоді є справжньою величчю? Це не грандіозні демонстрації багатства і влади, з золотими хмарочосами і видовищними військовими парадами. Велич не в тому, щоб оточити себе улесливими прислужниками, як це робили язичницькі правителі протягом століть. Не в тому, щоб твоє ім’я постійно було на вустах у дикторів новин і ялозилося на кожній кухні.
Це просто… служіння.
Це випливає з великої заповіді любити Бога і ближнього.
В жодній іншій релігії немає Бога, який служить людям. Всі вони пропонують богів, які вимагають, щоб їм служили. Можливо, якщо ви служитимете їм достатньо добре, вони впустять вас до раю, коли ви помрете. Але не у разі, якщо ви порушите правила.
Однак Ісус Христос приходить і каже: «Замість того, щоб ви служили Мені, Я прийшов і послужив вам. Тепер вам не потрібно служити Мені, щоб заробити право увійти до Царства Божого, бо Я дарую його вам безоплатно, за вірою, тепер ваше служіння відбувається з вдячності, а не з обов’язку»
Хто хоче бути великим, повинен стати слугою!
Хто хоче бути першим між вами, повинен бути вашим рабом!
Справжню велич – людини чи нації – можна розпізнати за біблійними чеснотами, що проявляються в служінні: справедливість, рівність, доброчесність, правдивість, співчуття, мужність, смиренність, мудрість і жертовність.
Справді велика людина діє чесно і послідовно, навіть коли за нею ніхто не спостерігає. Великі люди відстоюють те, що є правильним, часто навіть ціною власних втрат. Те, як людина ставиться до інших, особливо до соціально незахищених, розкриває глибину її характеру. Великі люди шукають розуміння, переступаючи через «еґо», визнаючи те, чого вони не знають. Справжня велич вдосконалюється у випробуваннях. Великі особистості формуються у боротьбі, не стаючи при цьому черствими. Вони прощають і шукають примирення, не плекаючи образу і не прагнучи відплати.
Велика нація відстоює справедливість, рівність перед законом і захист прав людини. Велика нація є прикладом насамперед у моралі, а не в багатстві чи у військовій силі; вона захищає слабких, бідних, чужинців та довкілля. Нація є справді великою, коли вона підтримує плюралізм голосів, культур і переконань, а не знищує їх. Велика нація бере на себе відповідальність за межами своїх кордонів – через миротворчість, гуманітарну допомогу та дипломатію. Велич включає в себе здатність до самовиправлення, визнання минулих помилок і прагнення до кращого.
Як для націй, так і для окремих людей, велич полягає не лише у владі чи успіху, але й у тому, як ця влада використовується – чи підносить вона інших, чи сприяє миру, чи залишає спадщину, яка несе користь майбутнім поколінням.
Бронзова скульптура на березі каналу всього за сто метрів від нашої квартири в самому центрі Амстердама зображує жінку, яка сидить на лавці, одягнену в уніформу старого зразка. Перехожі можуть сісти поряд з нею на лавку. Ця жінка – майор Босхардт з Армії Спасіння. На лавці голландською мовою написано її життєве кредо: God dienen is mensen dienen. Mensen dienen є God diene (Служити Богу – це служити людям, служити людям – це служити Богу). Напис поруч повідомляє, що після її смерті в 2007 році вона була визнана «найвизначнішою мешканкою міста Амстердам усіх часів»!
Справді великий лідер – це «слуга народу». Сьогодні ця фраза знайома багатьом.
(До речі, Яків, син Зеведея, врешті-решт зрозумів це послання. Він був першим з десяти учнів, які померли мученицькою смертю).
До наступного тижня,
