Kort nadat u de grens tussen Schotland en Engeland aan de oostkust bent overgestoken, kunt u de eerste glimp opvangen van het kleine eiland Holy Island, of Lindisfarne, dat de cultuur en het wereldbeeld van een jong Engeland laat in het eerste millennium diepgaand heeft beïnvloed.
Het silhouet van kasteelruïnes op de rotsachtige klif van het eiland wordt weerspiegeld door de zwakkere contouren aan de horizon van een ouder fort op het vasteland. Dit is Bamburgh, het voormalige huis van koning Oswald, die monniken uit het Keltische klooster van Iona uitnodigde om in 635 een missie in zijn rijk Northumbria te beginnen.
Onze internationale groep online pelgrims die onze eerste virtuele Celtic Heritage Tour volgen, ‘verzamelen’ zich op 3 augustus in Dublin voor de eerste van vijf dagen, waarbij ze de invloed van de evangeliën onderzoeken om het verhaal van Ierland en Groot-Brittannië vorm te geven – en van daaruit het verhaal van western Europa. Na een rondreis door Ierland langs de belangrijkste plekken in het verhaal van Patrick, en verschillende sites van kloostergemeenschappen waar letterlijk duizenden jonge mensen opgeleid zijn voor missies, steken we over naar Schotland en reizen met Columba naar het eiland Iona, een springplank voor de evangelisatie van Schotland. Na een korte rondleiding door de Royal Mile in Edinburgh zullen we kennis maken met de rijke en opofferingsgeschiedenis van Schotland, van de vroege Kelten tot moderne missionarissen zoals David Livingstone en Eric Liddell, we volgen de reis van St Aidan van Iona naar Lindisfarne op uitnodiging van de koning .
We slaan de kustweg op om de borden naar Holy Island te volgen, dat tweemaal daags van het vasteland wordt afgesneden door een getijdengeul van meer dan een kilometer breed, we rijden over een dijk die wordt gemarkeerd door een rij houten palen over het zand van en naar de eiland.
Cultureel monument
Hoewel het eiland vandaag de dag slechts ongeveer 160 inwoners heeft, komen er jaarlijks meer dan 650.000 bezoekers van over de hele wereld: vogelaars, wandelaars, vissers, kunstenaars, schrijvers, fotografen – en natuurlijk pelgrims. Het standbeeld van Aidan, dicht bij de ruïnes van de Lindisfarne-priorij, herinnert aan de Keltische heilige die talloze keren het zand heeft overgestoken om het evangelie in de lengte en de breedte van Northumbria te prediken, vaak waarbij koning Oswald voor hem vertaalde van Iers-Gaelisch naar Angelsaksisch of Oud Engels. Er zijn weinig overblijfselen van het oorspronkelijke klooster van Aidan, de priorij die werd gesticht in de 11e eeuw na de invasie van de Normandiërs, en het kasteel dat dateert uit de 16e.
De allereerste Vikingaanval op Britse bodem vond plaats op dit eiland in 793, wat leidde tot invasie en vestiging en de uiteindelijke verlating van Lindisfarne door de monniken in 875. Toch omvat de literaire erfenis van de gemeenschap van Aidan wat wordt genoemd ‘een van de grootste mijlpalen van menselijke culturele prestatie ‘. Voor de Lindisfarne-evangeliën zijn wat reisschrijver William Dalrymple omschrijft als ‘een van’ s werelds grootste kunstwerken in boekvorm ‘en’ een cruciaal document in de geschiedenis van het westerse christendom ‘. The Sunday Times noemde het ‘het boek dat Groot-Brittannië heeft gemaakt’.
De Lindisfarne-evangeliën zijn 1300 jaar geleden op Holy Island gemaakt door Eadfrith, bisschop van Lindisfarne, ter ere van de herinnering aan Cuthbert, geboren in het jaar dat Aidan zich op Holy Island vestigde. Toen Cuthbert opgroeide en het kloosterleven binnenging, stuurde Aidan de broers Cedd en Tsjaad op succesvolle apostolische missies naar de Oost-Saksen (Essex) en de Mercians (de Midlands). Cuthbert werd prior in Lindisfarne in 664, het jaar van de noodlottige synode van Whitby toen Rome dominantie eiste en verwierf over de onafhankelijke en gedecentraliseerde Keltische kerk.
Cuthbert de bruggenbouwer accepteerde de Whitby-uitspraak. Hij benadrukte eenheid met diversiteit terwijl hij werkte om de gemeenschap te hervormen en kreeg een wijdverbreide reputatie als heilig man en wonderdoener. Toen het eiland werd verlaten vanwege de Vikingdreiging, begonnen Cuthbert’s lichaam en de evangeliën die ter nagedachtenis waren gemaakt aan een bewogen reis die 120 jaar later in Durham eindigde.
De evangeliën belichamen rijkelijk Cuthbert’s nadruk op diversiteit in eenheid. Adembenemend in detail, kleur en sierlijke vormgeving, de Evangeliën weven elementen van het maken van boeken, versieringen, script, illustratie, thema en symboliek, niet alleen van de Ierse Keltische en Romeinse tradities die in Whitby versmolten waren, of van de Engelse schrijver Saksische wortels. Experts hebben ook elementen geïdentificeerd uit Koptische, Byzantijnse, Oosterse en Brits-Keltische bronnen.
Het verhaal van Lindisfarne en van de evangeliën inspireert velen vandaag om te bidden en te streven naar een samensmelting van door God gegeven strengen spiritualiteit die in de loop van de tijd gescheiden zijn geraakt.
U kunt nog steeds met ons meedoen om meer te weten te komen over deze inspirerende missiebeweging en haar invloed terwijl we verder langs de Engelse kust ‘rijden’ naar Durham, York, Lichfield en Cambridge, en uiteindelijk naar Londen en Canterbury.
Schrijf u in om te registreren naar info@schumancentre.eu. In plaats van € 1500, – plus reis-, verblijf-, voedsel- en museumtoegang, betaal je slechts € 75, -.
U kunt ook elke ochtend op dezelfde dagen deelnemen aan Evert Van de Poll’s lezingenreeks van 10 uur over het christelijk geloof en het maken van Europa , ook voor € 75. Of woon de Summer School of European Studies live in Amsterdam bij met zowel ochtend- als avondreeksen, plus middagactiviteiten van museumbezoeken, rondvaart door de grachten en meer voor € 200 (accommodatie € 100).
Tot ziens in Amsterdam? of online?
