Две недели назад в «Еженедельном Слове» я рассказал о большом собрании лидеров голландских церквей, на котором я присутствовал, объединенных символом веры: «Иисус Христос есть Господь». Однако я подозреваю, что если бы мы спросили: «Господь чего?», возможно, о нашем единстве пришлось бы говорить с большой натяжкой.
Некоторые, несомненно, ответили бы: «Господь моей жизни», или «Господь Церкви», может быть, «Господь вселенной». Но насколько мы верим, что Он – Господь истории? Или будущего? Мы можем легко признавать, что Он – Господь всего, но верим ли мы в это на самом деле? Что Он – Господь всех общественных сфер жизни?
И если да, то как осуществляется это господство? Можем ли мы увидеть, как Божья рука общей благодати действует в общественных сферах, за пределами церковных кругов?
Насколько мы обеспокоены будущим направлением развития нашего континента, и какую роль могут сыграть христиане в формировании этого будущего? Мы переживаем ключевой этап европейской истории, когда многое меняется. Насколько хорошо мы понимаем, как работают правительственные структуры на европейском уровне? Можем ли мы распознать Божьи цели для правительства как инструмента справедливости для всех, реализуемые через институты ЕС?
Это насыщенная неделя: саммиты, посвященные будущему Европы, проходят в Бельгии, Испании и Германии. Вторжение Путина в Украину уже радикально изменило европейский ландшафт, но не так, как он предполагал. Вместо разговоров о том, кто следующим покинет ЕС, новые страны, такие как Украина и Молдова, теперь стоят в очереди на вступление. На этой неделе Финляндия и Швеция, отказавшиеся от проводившейся ими на протяжении десятилетий политики, были приняты в НАТО.
Мое прошлогоднее исследование выявило высокий уровень невежества и безразличия среди евангеликов в отношении европейских проблем. Откровенно говоря, мы не знаем, с чего начать. Лишь немногие учебные курсы предлагают понимание с христианской точки зрения вопросов, стоящих перед политиками сегодня. Теологические семинарии сосредоточены преимущественно на церковных делах, личном ученичестве и миссии, но не на общественной жизни. Меньше верующих были бы подвержены теориям заговора о Европе и последствиям поверхностного чтения Библии, если бы у них было больше исторического и богословского материала.
Итак, вернемся к нашему вопросу: действительно ли мы верим, что Иисус — господин всего? Тогда почему у нас нет теологических курсов, охватывающих более широкий спектр человеческой деятельности?
Моменты благодати
Что мы можем с этим сделать?
Во-первых, в этом году Летняя школа европейских исследований будет проходить в Брюсселе (21-25 августа), где мы сможем из первых рук узнать об институтах, определяющих нашу повседневную жизнь, – Европейском парламенте, Европейской комиссии и Европейском совете. Помимо сессий, проводимых Эвертом Ван де Поллом и мной, мы посетим Парламентарий и Дом европейской истории (в нескольких минутах ходьбы от центра МсМ, где мы будем проживать, заниматься, принимать пищу) и постараемся разглядеть Божью руку в делах человека в прошлом и настоящем.
Мы с Эвертом будем говорить о моменте благодати после Второй мировой войны, когда народы объединились в прощении и примирении, чтобы начать процесс европейской интеграции. Мы также поговорим о втором моменте благодати, когда пала Берлинская стена, рухнул коммунизм и началось воссоединение Востока и Запада. Нынешняя битва за Украину — еще один этап этого процесса. Однажды мы сможем оглянуться назад и увидеть третий момент благодати.
Брюссель также предлагает возможность познакомиться с некоторыми ключевыми историческими христианскими фигурами, такими как Эразм Роттердамский (мы посетим Дом Эразма в Андерлехте); Уильям Тиндейл (чей перевод Библии так повлиял на современный английский язык и который был замучен в Вилворде на северной окраине Брюсселя); Гроен ван Принстерер (который был секретарем короля в Брюсселе и оказал сильное влияние на мышление Абрахама Кёйпера); и Робер Шуман (чье имя всплывает по всему городу, но чья история христианской любви и прощения остается практически неизвестной). Мы также посетим поле битвы при Ватерлоо, где завершилась попытка Наполеона доминировать над Европой, что сыграло решающую роль в формировании Европы за последние два столетия.
Пять дней лекций и экскурсий стоят 400 евро, в стоимость входят проживание и питание. Возможны некоторые стипендии. Для получения подробной информации напишите мне по адресу jeff@schhumancentre.eu или скачайте эту брошюру:
Наибольший фактор
Во-вторых, трехлетняя заочная магистерская программа по Миссионерскому лидерству и европейским исследованиям, которую мы предлагаем через ForMission College и Newman University, разработана с целью вооружить богословским и историческим пониманием всех, кто занят в общественных сферах, таких как образование, здравоохранение, политика, журналистика, бизнес или искусство. После начала пандемии COVID все лекции и учебные пособия доступны онлайн и из любой точки мира.
Следующие точки входа в программу — сентябрь и январь. Заинтересовались? Напишите мне.
На этой неделе я запишу для голландской христианской телекомпании шесть получасовых передач о становлении Европы, взяв за основу лекции моей магистерской программы. Каждый раз, когда я прохожу вот так сквозь века, я все больше убеждаюсь, что история Иисуса была величайшим фактором в формировании прошлого Европы. Так почему не ее будущего?
До следующей недели,
