Как бы вы провели день в Лондоне? На этой неделе с 30 или более виртуальными паломниками, котрые живут в разных уголках мира, мы путешествуем по Ирландии и Великобритании в рамках нашего первого онлайн-Тура Кельтского Наследия. Этот тур является частью нашей Летней Школы Европейских Исследований в Амстердаме. Пятидневная серия прослеживает двухтысячелетнее распространение и преобразующее влияние Евангелия на этих островах. Лондон — одна из наших последних остановок в пути. Что можно увидеть за один день в этом городе, который помог сформировать наш мир?
Как Евангелие сформировало Лондон? Что из того, что мы все еще можем увидеть сегодня, рассказывает о мужчинах, женщинах и движениях, сформировавших наше мышление и нынешний образ жизни?
Начнем с того, что, как практически в любом другом европейском городе, которому более 500 лет, большая часть старого Лондона состояла из церквей и монастырей. Уже в 1300 году внутри городских стен Лондона было более тридцати церквей и дюжина монастырей. Следовательно, Эразм Роттердамский мог спросить во время Реформации, что такое город, если не один большой монастырь?
Как заманчиво было для Генриха VIII просто уничтожить разросшиеся мужские и женские монастыри и захватить их земли и имущество. Не будучи тем, кто сопротивлялся искушению, он так и сделал: уладив аннулирование брака, женился на своей любовнице и назначил себя главой Церкви Англии вместо Папы римского. Это один из способов начать новую деноминацию.
Названия монастырей сохранились там, где самих строений уже нет: Blackfriars (доминиканцы), Greyfriars (францисканцы), St Bartholomew’s (бенедиктинцы), Austin Friars (августинцы), Crutched Friars (Посохи — называемые так из-за посохов, увенчанных крестом, с которыми они ходили), женский монастырь Святой Елены, аббатство святой Клары Ассизской и монастырь святой Марии Овери в Саутуорке, и это лишь некоторые из них.
Вестминстер в списке достопримечательностей, которые обязательно надо увидеть, посетив в Лондон. Здесь располагается британский парламент. Вестминстер — название церкви аббатства, находившейся к западу от ранее обнесенного стеной лондонского Сити, занимавшей площадь всего одну квадратную милю. До Реформации существовал Истминстер, недалеко от Лондонского Тауэра, в Ист-Энде Лондона. Вестминстер был монашеской общиной, проводившей богослужения в аббатстве. Перед церковью аббатства, основанной монахами-бенедиктинцами в 960 году, всегда (за исключением периода эпидемии корона-вируса!) длинные очереди туристов, ожидающих увидеть место, где в течение тысячи лет проходили коронации монархов, свадьбы и государственные похороны. Это также последнее пристанище королей, королев, поэтов, музыкантов, ученых и ведущих политиков.
Путеводный свет
Окрестности Вестминстера свидетельствуют об эпохах гуманистов в истории Лондона. Уильям Уилберфорс, отстаивавший права человека в борьбе с рабством, жил прямо напротив Парламента, где статуя солдата-пуританина и политика Оливера Кромвеля служит напоминанием о его роли в установлении парламентской демократии, при которой власть правителей подотчетна народу. Евангелие было путеводным светом в работе и жизни каждого из них.
Рядом с Парламентом, в Виктория Тауэр Гарденс, находится неоготический фонтан, возведенный в честь сэра Томаса Бакстона, преемника Уилберфорса в борьбе с рабством. Если для Уилберфорса эта борьба закончилась принятым парламентом законом о запрете работорговли в 1807 году, Бакстон продолжал сражаться до тех пор, пока в 1833 году не освободили всех рабов в Британской империи. Золовка Бакстона, Элизабет Фрай, была квакером и еще одним страстным аболиционистом, реформатором тюремной системы Англии, из-за чего стала известна как «ангел тюрем». Визиты Фрай в Амстердам помогли убедить голландцев запретить работорговлю в их стране.
Набережная Виктории — длинный парк в излучине реки Темзы напротив Лондонского Глаза с множеством возведенных там памятников героям Англии. Например, памятник политическому деятелю-христианину Сэмюэлю Плимсолю увековечивает его долгую борьбу за спасение жизней тысяч моряков и пассажиров, которая закончилась принятием закона, устанавливающего минимальные высоты для бортов всех загруженных кораблей, так называемая «линия Плимсоля», что возлагало на судовладельцев ответственность за безопасность экипажа и пассажиров. Памятник Уильяму Тиндейлу, убитому недалеко от Брюсселя, говорит о глубоком почтении к его трудам по переводу Библии на английский язык. Док, куда его Новые Заветы ввозились контрабандой с континента, находится чуть дальше вниз по Темзе. Памятник Роберту Райксу напоминает прохожим о движении, которое он основал, открыв первую воскресную школу. К 1831 году каждый четвертый британский ребенок посещал воскресные школы, которые были предшественниками системы государственных школ Англии и спортивных клубов, некоторые из которых стали футбольными клубами Премьер-лиги.
Метрополитен доставляет нас в район Клэпхем Коммон, что в нескольких милях к югу от реки, где Уилберфорс и другие из так называемой «Секты Клэпхэма» жили, встречались и молились вместе о том, чтобы покончить с работорговлей, воодушевленные Генри Венном, викарием действующей по сей день евангельской церкви Святой Троицы.
Необычное тепло
Направляясь снова на север, делаем остановку на улице Олдерсгейт, которая приводит нас туда, где Джон Уэсли почувствовал «необычное тепло» в сердце. Большая бронзовая «страница» с отрывком из дневника Уэсли рассказывает о его обращении 24 мая 1738 года, которое положило начало пробуждению, изменившему Британию. Дальнейшая короткая прогулка приводит нас к мемориальному парку Bunhill Fields Burial Ground, где похоронены нонконформисты, среди которых Джон Буньян, Уильям Блейк, Исаак Уоттс, Даниєль Дефо и Сюзанна Уэсли. Сын Сюзанны Джон похоронен на территории первой методистской церкви, что через дорогу от парка. За углом находится церковь Джорджа Уайтфилда.
Еще одна поездка на метро, и мы оказываемся в Восточном Лондоне в районе Уайтчепел (другое название многих часовен, церквей и монастырей старого Лондона), где статуи Уильяма и Кэтрин Бут недалеко от «Таверны Слепого Нищего» напоминают о рождении Армии Спасения — движения, которое сначала подвергалось насмешкам, но впоследствии заслужило мировое уважение и коснулось миллионов жизней.
Один день в Лондоне может дать только намек на духовное богатство, которое этот город предложил нашему миру.
P.S. Не пропустите «Шуманские беседы» в это воскресенье.
До следующей недели,