Вчера заголовки газет сообщили всему миру, что новым Папой Римским стал Лев XIV.
Ровно 75 лет назад, 10 мая 1950 года, заголовки газет объявили о новом смелом плане достижения мира: «Франция потрясла нации»; «Сенсационное решение»; «Бомба Шумана».
Это был план, вдохновленный учениями Папы Льва XIII, известного своей энцикликой 1891 года Rerum Novarum, в которой он сформулировал современное католическое социальное учение и ответил на вызовы социальных потрясений, вызванных промышленной революцией.
План, о котором 75 лет назад на пресс-конференции объявил министр иностранных дел Франции Робер Шуман, определил жизнь всех европейцев, как в Европейском союзе, так и за его пределами. Именно поэтому 9 мая признано Днем Европы, как напоминание об этом определяющем моменте в послевоенной истории Европы. Ведь именно с этого дня начался процесс европейской интеграции, который привел непосредственно к созданию сегодняшнего Европейского союза.
Выбор Папой Львом XIV этого имени свидетельствует о его намерении преемствовать наследие своего тезки, решая проблемы, связанные с социальными потрясениями, вызванными современными цифровыми и политическими революциями. Роль Церкви – быть «маяком, освещающим темные ночи этого мира», – сказал Папа в своем первом обращении. Всего несколько недель назад, отвечая на националистические и дискриминационные высказывания американского вице-президента, тогдашний кардинал Роберт Прево написал: «Джей Ди Вэнс ошибается. Иисус не учит расставлять приоритеты в любви между разными группами людей».
План Шумана был столь же четким заявлением о равенстве, общности, примирении, солидарности и любви к ближнему. Это был смелый, но простой план связать бывших врагов – в частности Францию и Германию – настолько тесно экономически, чтобы война стала «не только немыслимой, но и материально невозможной».
В нем предлагалось объединить производство угля и стали – критически важные для военной мощи отрасли – под общим наднациональным началом, объединив страны во взаимозависимости и взаимной ответственности. Хотя орудия уже пять лет как смолкли, настоящий мир в Европе еще не был установлен. Сталинская блокада Берлина и ответная реакция союзников в виде воздушных поставок продовольствия городу менее чем за два года до этого стали прелюдией к последующей холодной войне. Это были неспокойные времена. Европа все еще страдала от тяжелого посттравматического стрессового расстройства. Разъединенные семьи, разбомбленные города, сломанные судьбы и разрушенное будущее казались непреодолимыми препятствиями на пути к настоящему миру.
Душа
Что нужно сделать, чтобы исцелить город, нацию, континент от такого сокрушения? Что именно в трехминутной речи Шумана положило начало процессу исцеления?
Хотя план предполагал экономическое сотрудничество, Шуман позже предупредит, что проект должен быть не только экономическим и технологическим, ему нужна душа.
На более глубоком уровне Декларация Шумана (Schuman Declaration) является высоко нравственной, даже духовной, укорененной в ценностях сердца. Он не представлял себе Европу как «христианский клуб», но настаивал на том, что ее гуманистическая, демократическая культура невозможна без христианских корней.
Прежде всего, декларация содержала в себе дух прощения и примирения. Никогда еще в истории победитель не обращался к поверженному противнику как к равному, как это сделала Франция по отношению к западной Германии.
Не прибегая к религиозному терминологии, Шуман наполнил декларацию ценностями, необходимыми для восстановления послевоенной Европы. Основными ценностями Декларации Шумана были:
- Мир путем сотрудничества, а не доминирования.
- Солидарность между нациями, а не конкуренция.
- Наднациональное управление как новая форма международного порядка, ограничивающая агрессивный национализм.
- Демократия и верховенство права как краеугольные камни для построения доверия между государствами.
Два источника
Личная духовность Шумана имела два источника.
С юности он был воспитан в духе социального учения Льва XIII, как и два его коллеги – Конрад Аденауэр в Германии и Альчиде де Гаспери в Италии.
Опираясь на концепцию imago Dei, согласно которой каждый человек создан по образу и подобию Творца, это учение отстаивало солидарность человеческой расы и, следовательно, концепцию поиска общего блага для всех, а не только стремление сделать свою собственную нацию великой.
Вторым источником духовности Шумана стало движение «Моральное перевооружение» (MRA), возглавляемое лютеранским евангелистом Фрэнком Бухманом. Движение подчеркивало центральную роль прощения и примирения для истинного мира, а также то, что изменение мира начинается с личных перемен в каждом из нас.
Новость о новом Папе пришла в тот момент, когда в Варшаве собрались участники первого Парламентского молитвенного обеда, в том числе 37 парламентариев почти от всех партий. Это была одна из серии мероприятий в рамках форума «Положение дел в Европе», на котором мы продолжали изучать библейские ответы на современные вызовы и который завершается сегодня.
Ценности мира, солидарности, стремления к общему благу, равенства, взаимной ответственности и сотрудничества, в основе которых лежит величайшая заповедь любви к Богу и ближнему, сегодня так же актуальны и важны, как и 75 лет назад.
Меня пригласили выступить в следующий четверг в Европейском парламенте в рамках мероприятия «Вместе за Европу». Ссылка на трансляцию (11:00-13.00)
До следующей недели,
