Según un estudio reciente, en ambos lados del Canal inglés, los protestantes son más propensos a ser euroescépticos, mientras que aquellos con una herencia católica son más pro-UE.
Seis de cada diez bautistas británicos, por ejemplo, son propensos a votar a favor de salir de la UE, en comparación con el 41% de las personas con ninguna religión; el 38% de los musulmanes, el 34% de los judíos y el 13% de los hindúes son los más probables ‘desertores’.
Esto puede ser sorprendente, cuando se supone que los cristianos deben vivir de acuerdo con el gran mandamiento de amar a Dios y al prójimo, incluidos los países vecinos. En veinte años de viajar por toda Europa como director de JUCUM Europa, descubrí que entre más vas al norte, tanto más euroescepticismo encuentras. La mayoría de los protestantes, especialmente evangélicos, no parecen tener un marco de referencia para no pensar en Europa en términos de escenarios escatológicos de una bestia de diez cabezas, o como la prostituta de Roma; o que la UE es una artimaña católica, un primer paso hacia un temido gobierno mundial y un vano intento por reconstruir Babel.
Sin embargo, ninguno de estos escenarios ayudó a los creyentes a entender las palabras “venga tu reino y hágase tu voluntad en la tierra”, como presumiblemente oran en el Padre Nuestro. Mi propia iglesia bautista de fondo carismático tampoco me preparó a preguntar qué tipo de modelos de gobierno encarnarían mejor las enseñanzas de Jesús en relación al amor, la justicia y la verdad. Mi odisea personal me llevó a encontrar respuestas, tanto en las perspectivas del reformador Kuyper, como sería más tarde en la enseñanza social católica.
Especulación
Por desgracia, el debate sobre la salida de Gran Bretaña de la UE, parece haber provocado un resurgimiento de este tipo de especulaciones de los últimos tiempos. Un amigo británico publicó la semana pasada en su facebook: ¿Por qué a muchos cristianos en el Reino Unido se les ha dicho que Europa (como el mito griego) es la prostituta de Babilonia, cuando es en cambio todo lo opuesto? Por qué a muchos cristianos se les ha dicho que satanás está sentado en Alemania y que la UE es un complot satánico, con Alemania como su vehículo dominante? Por lo cual estoy disgustado y sin palabras.
Al parecer congregaciones enteras están siendo animados por sus pastores a votar a “dejar” la UE basado en este escenario. Sin embargo, protestantes y evangélicos no están informados de la maravillosa historia de perdón y reconciliación de los cristianos cuando ocurrió el nacimiento del proyecto europeo, del papel que tuvo la oración al término de la guerra, y que esto fue compartido por los padres fundadores de este proyecto como Schuman, Adenauer y De Gasperi, los cuales se inspiraron en las enseñanzas de Jesús para hablar del perdón, el amor y el perdón a los enemigos.
Sin duda, como cristianos, tenemos que hacerlo mejor. Pero esto significara un cambio en el pensamiento y en prepararse en humildad para aprender de corrientes distintas a la nuestra. En nuestra tradición evangélica se ha escrito muy poca teología política y social. Hasta hace más de cuarenta años, los evangélicos veían de mala manera el compromiso social, como una distracción de la verdadera tarea que era salvar almas. Por ejemplo, el decir que la política es corrupta y que los cristianos no deberían ser parte. Afortunadamente, muchos se están dando cuenta que por esa misma razón hay que involucrarse siendo sal y luz. Pero muy a menudo nos lanzamos ingenuamente a la arena pública sin un buen entendimiento, y a veces con resultados desastrosos.
Urgente
Sin embargo, sí existe una enseñanza política y social con raíces bíblicas. Los cuatro pilares de la enseñanza católica sobre la dignidad humana, el bien común, la solidaridad y la subsidiariedad, se han integrado al entramado ideológico de la UE. Las enseñanzas de Abraham Kuyper sobre la esfera de soberanía impactaron profundamente la política holandesa durante el siglo pasado.
Esfuerzos más recientes, como el Pensamiento Relacional por el Dr. Michael Schluter, ofrece parámetros para la promoción de una Europa más abierta, que fomente las relaciones entre naciones y pueblos con un propósito en común, así como promover la proximidad (en vez de alejarse las unas de las otras), comprometiéndose en una multiplicidad de ambientes y respetando la paridad (la integridad de otras partes independientemente de su tamaño o rango). Me acordé de este principio de paridad hace unos días en una visita a la pequeña Malta, que se prepara para sumir la presidencia de la UE el próximo año ¡con una población de apenas 450,000!
Después del Brexit, la pregunta sobre el futuro de Europa tendrá que surgir de forma más urgente. ¿Dónde podemos encontrar respuestas bíblicas? Desde luego, no tenemos todas las respuestas en el Centro Schuman, pero tratamos de crear un espacio donde buscar estas respuestas en conjunto, a través de eventos como el State of Europe Forum, los tours históricos y la Clase Maestra en Estudios Europeos.
La próxima clase magistral será del 2-7 de agosto en Lovaina. Si usted es pastor, misionero, profesional, estudiante, político o simplemente está interesado en lo concerniente a Europa, sé que no hay mejor curso disponible como punto de partida para buscar respuestas bíblicas sobre los asuntos urgentes relativos a la Europa del mañana. Todavía hay espacio para ti. Regístrate aquí hoy.
Hasta la próxima semana,
