Мій друг-католик розповідав мені, як зручно бути католиком, бо коли тобі потрібне місце для паркування, ти можеш молитися до святого Христофора. Або коли ти щось загубив, то звертаєшся до святого Антонія Падуанського.
У часи страху можна молитися до святого Архистратига Михаїла, а в часи негараздів – фізичних чи душевних – до святої Терези з Калькутти. У справді безвихідних ситуаціях можна молитися: «Гей, Джуд, не підведи мене».
І якщо ви думаєте, що все це нагадує середньовіччя, то ви, очевидно, не чули про святу Клару, покровительку телевізорів та екранів. Вона – справжня знахідка для тих, хто воює з паролями, несправними пультами дистанційного керування та іншими технологічними проблемами.
Протестанти не мають цієї допомоги згори, оскільки завжди відкидали культ святих і культ реліквій – поклоніння кісткам, зубам, волоссю чи нігтям святих, які, як вважалося, мають надприродні та цілющі властивості. Іноді вони реагували агресивно, розбиваючи образи святих у церквах, особливо у Нижніх Землях. Або менш жорстко, прибираючи імена святих зі своїх церков, як, наприклад, з найстарішої церкви Амстердама, відомої перші 250 років як St Nicolas Kerk (церква Святого Ніколаса), а останні 500 років просто як de Oude Kerk – Стара церква. Англіканські церкви обрали щось середнє, і багато з них досі носять імена святих.
Протестанти зазначають, що термін «святі», який вживав Павло у своїх посланнях, стосувався лише віруючих у Тілі Христовому або членів домашніх церков. Католики спираються на концепцію «причастя святих» і надихаються життєписами понад 10 000 офіційних святих, зібраних протягом століть.
Святий у процесі становлення
Цього тижня в Брюсселі під час святої меси вшановуватимуть пам’ять ще одного святого, який відійшов у вічність рівно шістдесят років тому. Хай як дивно це звучить, але святий політик! Адже «героїчні чесноти» Робера Шумана (1886-1963), також відомого як «батько Європи», були визнані Папою Франциском два роки тому на першому етапі тривалого процесу канонізації.
Цей процес починається зі збору свідчень про «слугу Божого», як називають кандидата на початку процесу. Подальше дослідження та перевірка можуть завершитися папською декларацією про «героїчні чесноти», після чого колишній «слуга Божий» вважається «превелебним».
Шуман досягнув цієї стаді «превелебного», коли його репутація святого та здійснення чуда буде досліджуватися. Якщо ви регулярно читаєте «Щотижневе слово», то знаєте, що я багато читав і писав про Шумана, і мушу сказати, що не знаю більш святого політика (див. тут або тут). Надзвичайно побожний, він щодня відвідував месу. Будучи молодим юристом, він серйозно замислювався над тим, щоб стати ченцем, коли передчасна смерть матері занурила його в особисту кризу. Мудрий друг порадив йому продовжувати адвокатську практику, сказавши, що наступне покоління святих буде одягатися в костюми. Іншими словами, не в сутани. Я не зустрічав жодних негативних відгуків про нього, окрім неправдивих звинувачень у симпатіях до нацистів, що з’явилися після війни.
Його реакцією на ув’язнення в одиночній камері гестапо на початку окупації Франції була таємна передача послань французькому опору, в яких говорилося: «Ми, французи, повинні навчитися любити і прощати німців, щоб відбудувати Європу після війни». Уявіть собі українського військовополоненого, який пише щось подібне додому, і ви почнете розуміти, наскільки радикально Шуман марширував під інший барабан.
Чудо
Пізніше, коли його політична кар’єра вивела його на міжнародний рівень, одна швейцарська газета написала, що Шуман був дуже незвичайним французьким політиком: він не був ані бабієм, ані зарозумілим!
Його позиція прощення і примирення уможливила початок процесу європейської інтеграції. Багато хто назвав би це дивом, що відкрило безпрецедентний період європейського миру, який зробив війну немислимою для цілих двох поколінь – аж до «спеціальної військової операції» Путіна минулого року.
Чи відповідає це ватиканському визначенню чуда, я не беруся стверджувати. Однак, якщо те чи інше чудо буде встановлено, превелебний Шуман буде на шляху до беатифікації.
І ось тут починається найскладніше.
Тепер має бути підтверджено друге чудо, яке сталося після беатифікації у відповідь на молитву. Якщо Папа підтвердить це, то може підписати декрет про канонізацію, що веде до церемонії зарахування превелебного до лику святих.
Особисто я буду дуже заінтригований тим, як Ватикан проведе наступні етапи цього процесу. Незалежно від того, чи увійде Робер Шуман до числа 10 000 офіційних святих, я можу сказати, що його скромне життя і служіння загальному благу стали для мене величезним натхненням відтоді, як тридцять років тому я вперше почув його історію.
Він заслуговує на те, щоб його вшановували цього тижня і католики, і протестанти, і віруючі, і невіруючі.
До наступного тижня,
