Название «Украина» часто переводится как «окраина» — для многих из нас Украина по-прежнему находится «где-то там далеко», на географической границе Европы, — однако большая часть украинской истории свидетельствует об обратном.
Моя поездка в Киев на прошлой неделе помогла мне ещё лучше понять, насколько важную и центральную роль Украина играет в будущем Европы. Киев всегда находился в центре нескольких самых острых и до сих пор нерешённых вопросов Европы: Восток и Запад, свобода и империя, национальный суверенитет и взаимозависимость, вера и секуляризм, память и примирение.
Через две недели после того, как в 2022 году Россия жестоко вторглась в Украину, я написал в «Еженедельном слове» о том, почему Украина так важна (Why Ukraine mattered). Я процитировал Андрея Зубова, российского профессора, который понимал, что события в Украине имеют большое значение для всей Европы и Евразии. По его словам, политики, стремящиеся построить в Украине подлинное демократическое государство, представляли явную и непосредственную угрозу для московского режима. Если бы им это удалось, планы Путина по восстановлению российской империи оказались бы под серьезной угрозой.
Зубов стал следующим после Александра Солженицына главным редактором книги «История России в XX веке». После того как он раскритиковал аннексию Крыма Россией в 2014 году, его уволили с должности в Государственном институте международных отношений. Вскоре после этого я встретился с ним в Праге и пригласил выступить на нашем форуме «Состояние Европы» в Риге в 2015 году.
Вот что я написал тогда: «Вопреки утверждениям Путина о том, что Украина не является полноценной нацией или подлинно самостоятельным народом, Зубов объяснил, как Украина на протяжении веков отличалась от России, будучи более европейской и более культурной.
Как писал Зубов, после Майдана — Революции свободы и достоинства (2014–2015 гг.) — украинцы начали думать самостоятельно и брать на себя ответственность за собственное будущее, а не просто слепо следовать избитым клише советского образца. Homo maidanus учился стоять на ногах и ходить самостоятельно. Вместе со своими соотечественниками украинцы начали строить ответственное общество.
С тех пор моё понимание того, почему Украина важна как для Европы, так и для Евразии, ещё более углубилось. Хотя многие в Европе наконец осознали, что Украина находится на передовой борьбы за свободу и демократию в Европе, роль Украины в будущем Европы имеет ещё больше измерений.
- Духовный разлом
Украина занимает центральное место в истории великого раскола между Востоком и Западом, где пересекаются византийское и латинское христианство. Именно в Киеве, а не в Москве, Владимир Великий в 988 году ввел византийское христианство, принесенное из Константинополя. Вскоре после этого, в 1054 году, произошел Великий раскол между Римом и Константинополем. Поводом послужил богословский спор о Святом Духе, однако на карту были поставлены вопросы политики и власти. На протяжении веков этот богословский спор способствовал формированию глубокого духовного разлома между Востоком и Западом. Недоверие, непонимание и откровенная вражда — в церковной, политической, военной и культурной сферах — определили характер отношений между Востоком и Западом вплоть до нынешнего конфликта.
Именно Украина, а не Россия, находится на этой линии разлома. Её история включает в себя православие, католицизм, византийскую традицию Украинской греко-католической церкви, протестантские влияния и богатое еврейское наследие. Часть территории Украины входила в состав Речи Посполитой, другая — в Австрийскую монархию Габсбургов, а третья — в Османскую империю. Таким образом, Украина не просто расположена между Востоком и Западом. Она несет в себе и то, и другое в своей истории.
Хотя Реформация — другой великий раскол в истории Церкви между Римско-католической Церковью и протестантизмом — была преодолена благодаря исторической «Совместной декларации о доктрине оправдания» 1999 года, «Великий раскол» до сих пор не был должным образом устранен. Папа Иоанн Павел II говорил, что Европа и Церковь должны научиться «дышать двумя легкими», олицетворяющими западную (католическую) и восточную (православную) традиции. Он стремился к устранению исторических и богословских разногласий между западным и восточным христианством.
Именно в этом заключается особая значимость Украинской греко-католической церкви. Будучи Восточной Церковью, находящейся в полном общении с Римом, она своей жизнью свидетельствует о том, что восточно-христианская идентичность и общность с Западом не обязательно должны исключать друг друга. Я уже писал в других своих работах о вкладе, который эта церковь может внести в восстановление Украины. В отличие от России, Украина научилась жить в условиях многообразия.
2. Важный прецедент
В прошлом году, погрузившись в историю Амстердама, охватывающую девять веков, я начал замечать поразительные параллели с историей Украины. Ведь в XVI веке никто не ставил перед собой цель создать Голландскую Республику. Она стала случайным результатом сопротивления испанской тирании. Вдохновленные учением Кальвина о христианском долге сопротивляться тирании, голландские провинции дали отпор репрессиям Габсбургов. Вильгельм Оранский был их «фигурой, подобной Зеленскому», который мобилизовал оппозицию против безжалостных массовых убийств.
Сопротивление, религиозные убеждения, политические эксперименты, торговля и гражданская инициатива в конечном итоге привели к появлению необыкновенного общества. Задолго до того, как в 1648 году (спустя восемьдесят лет!) был официально заключен мир, Голландская Республика стала лабораторией европейской современности. Амстердам — а не Лондон или Париж — превратился в ведущий город мира, центр финансов, судоходства, картографии, книгоиздательства, городского строительства, науки и философии. Я называю его «утробой современного мира». Федеративное устройство молодой республики и её Декларация независимости («Plakkaat van Verlatinghe» 1581 года) оказали огромное влияние на последующие республиканские начинания, в том числе на Американскую революцию.
Неожиданное сопротивление и стойкость этой провинции, лишенной природных ресурсов, показывают, как жестокие репрессии могут вызывать непредвиденные реакции и иметь долгосрочные последствия. Успех Голландской Республики ознаменовал начало конца испанской империи. Как понимал Зубов, успех Украины разрушает планы Путина по созданию своей российской империи.
3. Мировое лидерство
Хотя в начале прошлого года два политика, ведя себя как школьные хулиганы, заявили Зеленскому, что у него нет козырей, с тех пор мир стал свидетелем того, как его страна превратилась в мирового лидера в нескольких областях.
Сегодня Украина признана самой грозной боевой силой в Европе и мировой сверхдержавой в области беспилотных летательных аппаратов. Если раньше эксперты НАТО обучали украинцев и давали им рекомендации, то теперь украинцы обучают и консультируют военнослужащих НАТО. Вот вам и планы Путина по «демилитаризации» Украины! Европейские лидеры теперь рассматривают Украину не как препятствие для международной стабильности, а как незаменимую составляющую будущей безопасности Европы.
Всемирный банк признал Украину мировым лидером в области цифровой трансформации государственного сектора. В банковской сфере Украина широко считается более продвинутой в цифровом плане, чем многие страны-члены ЕС. Это первая страна в мире, внедрившая официальные цифровые паспорта, имеющие полную юридическую силу наравне с физическими документами на бумаге или пластике. Здесь работает первый в мире национальный искусственный интеллект-помощник, способный выполнять многоэтапные государственные операции, а не просто отвечать на стандартные вопросы. Правительство радикально упростило процесс открытия и ведения бизнеса, позволив предпринимателям регистрировать индивидуальное предпринимательство онлайн примерно за десять минут, полностью без участия человека.
Уже через несколько дней после вторжения были запущены цифровые сервисы для оформления финансовой помощи внутренне перемещенным лицам (ВПЛ), оперативного сообщения об ущербе имущества для получения компенсации, а также оформления государственных электронных ипотечных кредитов. Учитывая трудности, с которыми сталкиваются разлученные конфликтом пары, Украина ввела возможность полностью удаленной регистрации брака с юридической силой непосредственно в мобильном приложении.
Нет козырей?
4. Незавершенная история
Борьба Украины за свободу и демократию представляет собой третий этап освобождения послевоенной Европы. Первый этап начинается с истории Робера Шумана и зарождения европейской интеграции. Первая великая послевоенная трансформация Европы стала возможной благодаря прощению и примирению. Мы назвали это «моментом благодати». Шуман понимал, что примирение должно было приобрести институциональный характер. Бывшие враги должны были вступить в новые отношения взаимозависимости.
Второй «момент благодати» наступил в 1989–1991 годах, когда народы Центральной и Восточной Европы освободились от коммунизма. Я рассказывал об этой духовной революции, ставшей причиной падения коммунизма, в серии еженедельных размышлений (weekly words.) Это незавершённая история, прерванная влияниями как с востока, так и с запада. Она неизбежно должна была получить продолжение.
Революции на Майдане в Киеве положили начало этой новой главе, которая продолжается до сих пор и за которой внимательно следят другие республики бывшего Советского Союза. Исход нынешнего конфликта во многом определит их собственное будущее. Когда в феврале 2022 года Зеленский остался в Киеве, отказавшись бежать, и попытка России захватить Киев провалилась, мир стал свидетелем третьего «момента благодати», который к настоящему моменту длится уже более четырёх с половиной лет.
5. «Лаборатория «души»
Существует ещё один аспект. Сама Европа борется с вопросами идентичности и смысла своего существования. У неё есть чрезвычайно успешные институты, но всё чаще возникает вопрос о том, какие ценности могут обеспечить их устойчивость. Шуман настаивал на том, что Европе нужна душа. Экономики и технологий было недостаточно. Он представлял себе Европу как сообщество народов, глубоко укоренённое в основополагающих христианских ценностях.
Я встречался с рядом украинских политиков, активистов и церковных лидеров, которые видят свою страну как глубоко укорененную в духовных ценностях. В 2017 году, в 500-летие Реформации, меня пригласили в Страсбург для беседы с украинской делегацией, состоящей из представителей церкви и политики, о влиянии Реформации на Европу. Несмотря на разнообразие своих религиозных и политических взглядов, они искали путь вперед для своей страны. Впоследствии я принял участие в дальнейших консультациях по этой теме в Киеве, Варшаве, Жешуве и Львове.
Мне не известна ни одна другая страна, где бы наблюдалась такая степень единства и взаимного уважения среди представителей всех христианских конфессий — закаленных в горниле Майдана. Большинство церквей разделяют глубокое понимание важности общественной теологии и практического сотрудничества для преодоления страданий своего народа.
Одним из важнейших личных открытий для меня в прошлом году стала личность великого украинского греко-католического лидера начала XX века — митрополита Андрея Шептицкого. Он понимал, что для возрождения нации требуется нечто большее, чем политическая независимость. Он проповедовал и писал о человеке, семье, экономике, образовании, социальной ответственности, справедливости и роли Церкви в обществе. Его наследие поднимает вопрос: а что, если восстановление Украины — это не только восстановление разрушенной инфраструктуры, но и преобразование, возрождение её сердца и обретение её души?
Значение Украины для Европы может заключаться в том, что она станет своего рода «лабораторией» для возрождения души Европы: она покажет, для чего нужна свобода, что требуется для примирения, каким обществом Европа хочет стать и по каким ценностям она хочет жить.
Не окраина. А сердце континента.
До следующей недели,
