О папах и королях

2 мая, 2026

Не обязательно быть католиком или роялистом, чтобы оценить вклад пап и монархов в укрепление демократических основ, которые в настоящее время подвергаются нападкам со стороны антилиберальных режимов по обе стороны Атлантики.

Папа Франциск, скончавшийся всего год назад, последовательно отстаивал верховенство закона, справедливость, равенство и общее благо. Он все более прямо выступал против того, что, по его мнению, было глобальным дрейфом в сторону авторитарных моделей управления. Он неоднократно предостерегал от манипулирования демократическим мандатом с целью оправдания антилиберальных решений, предупреждая, что выборы без справедливости могут легитимизировать угнетение, а не сдерживать его.

Он с особой настойчивостью говорил об эрозии правды в общественной жизни. По его мнению, дезинформация – это не второстепенная проблема, а структурная угроза самой демократии. Когда правда становится предметом манипуляций, закон теряет свою непреложность, а власть начинает действовать без какой-либо ответственности.

Его последовательная защита мигрантов, бедных и тех, кто лишен правовой защиты, не была просто пастырской деятельностью – это была неустанная критика систем, которые заявляют о своей законности, но при этом нарушают принципы справедливости.

Сегодня его наследие находит более яркое воплощение в деятельности Папы Льва XIV. Если Франциск часто выступал в пастырском и пророческом ключе, то Лев демонстрирует готовность более непосредственно взаимодействовать с политической властью, в том числе в рамках недавних контактов с Белым домом. Лев настаивает на том, что верховенство закона не должно подчиняться политической целесообразности.

Лео обеспокоен избирательным применением правосудия, политизацией государственных институтов и направлениями политики, подрывающими равное достоинство людей, – особенно в таких сферах, как миграция, социальная защита и отношение к уязвимым группам населения.

Он предупреждает, что государство не может заявлять о защите свободы, одновременно ослабляя правовые и институциональные гарантии, которые делают эту свободу возможной.

Общее благо

Если эти два папы выступали с моральными, а порой и конфронтационными заявлениями, то два монарха во время недавних визитов в Белый дом оказывали стабилизирующее и сдерживающее влияние, хотя в их собственных странах эти визиты вызывали противоречивые.

Король Нидерландов Виллем-Александр, который прошлым летом принимал американского президента в своем дворце в Гааге, сослался на 400-летнюю голландско-американскую дружбу, прежде чем подчеркнуть, что верховенство закона является общим обязательством, лежащим в основе союзов. Он сделал акцент на важности инклюзивности и защиты уязвимых групп, а также на том, что экономические и политические системы должны служить всему обществу, а не лишь его отдельным слоям. Здесь он воспроизвел типично европейское понимание общего блага – в противовес сведению государственного управления исключительно к партийным интересам, власти или прибыли.

Британский король Чарльз III также воспользовался своим визитом в США, чтобы подчеркнуть как давние особые отношения между Великобританией и США, так и необходимость бережного отношения к природе, ответственности и социальной сплоченности – факторов, служащих противовесом раздробленности демократической жизни. Его призыв к ответственности за окружающую среду носил не только экологический характер; он напомнил правительствам о том, что общее благо выходит за рамки избирательных циклов и сиюминутных интересов.

Не менее важным было его последовательное отстаивание достоинства всех людей вопреки их различиям. Чарльз придал особое значение культуре межконфессионального сотрудничества и взаимного уважения, тем самым утвердив основу равенства всех перед законом. Без такой основы юридическое равенство рискует стать абстрактным и хрупким.

Три вывода

Чему же мы можем научиться у этих двух пап и двух королей?

Во-первых, демократия не может существовать, опираясь исключительно на выборы, законы и институты. Ей необходима моральная основа, будет основываться на правде, справедливости и равном достоинстве всех людей.

Во-вторых, различные формы лидерства могут сходиться в одной и той же цели. Пророческие предупреждения Франциска, прямое участие Льва XIV, дипломатические корректировки Виллема-Александра и последовательное укрепление позиций Чарльза — все это указывает в одном направлении: власть должна нести ответственность, закон должен быть справедливым, а общество должно оставаться ориентированным на общее благо.

Наконец, следует отметить, что исправление отклонений от демократического курса редко происходит исключительно за счет резких конфронтаций. Чаще всего это результат совокупного воздействия голосов — моральных, символических и институциональных, — которые не позволяют основополагающим принципам утратить свою актуальность.

Во времена, когда доверие к демократии находится в уязвимом состоянии, нам необходимо осознать, что возрождение демократической жизни будет зависеть не только от политических реформ, но и от возрождения тех глубоких убеждений, которые лежат в основе таких реформ.

Какую роль мы, те, кто не является ни папами, ни королями, можем сыграть в возрождении духовных ценностей и убеждений в наших городах, странах и Европе? Как нам взаимодействовать с городом? с общественной сферой? с Европой?

Приглашаем вас принять участие в нашей летней школе, которая состоится в июле этого года и будет состоять из трёх модулей, посвящённых каждой из этих сфер. Модули можно проходить как по отдельности, так и все вместе. Для тех, кому это необходимо, будет организовано проживание в «De Poort» — центре МсМ в Амстердаме. Страница на нашем сайте будет готова в ближайшую неделю, но зарегистрироваться можно уже сейчас по ссылке: ywamamsterdam.com/engage

День Европы

В следующую субботу, 9 мая, отмечается День Европы — день, когда мы можем задуматься о том, как вернуть себе эти глубокие убеждения. В этот день в 1950 году министр иностранных дел Франции Робер Шуман выступил с трехминутной речью, положившей начало процессу европейской интеграции, основанной на принципах верховенства закона, справедливости, равенства и общего блага. С 2011 года Центр Шумана проводит Форум «Состояние Европы» в столице страны, председательствующей в ЕС. Ныне это Кипр.

Однако, как уже сообщалось ранее, мы приостановили эту традицию в связи с более активным участием в мероприятиях, касающихся Украины, а также в связи с переориентацией наших усилий на возрождение «души Европы», где Украина выступает в качестве «лаборатории». В честь Дня Европы и Декларации Шумана мы привезем 20 молодых сотрудников МсМ из Стокгольма и Амстердама в Брюссель на мероприятие (Together for Europe event) «Вместе за Европу», которое пройдет 11–13 мая, где вместе с 130 другими молодыми европейцами мы будем искать пути возрождения «души примирения».

В сам День Европы вы сможете присоединиться к беседе, которую я проведу с доктором Фергасом О’Беара, автором книги с неожиданным для некоторых посылом – «Европейский союз и религия», подзаголовок которой звучит так: «Встреча наднационального и сверхъестественного». Фергас рассказывает о позитивном отношении к религиям, в частности к христианству, в рамках ЕС как к носителям ценностей и источникам европейской идентичности.

До следующей недели,




Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *