С праздником! Сегодня «Европе» исполняется 76 лет.
Вы не заметили?
Немногие европейские страны уделяют особое внимание «Дню Европы», который отмечается 9 мая. А ведь это день рождения проекта европейской интеграции. С тех пор страны Европейского союза удерживаются от войн между собой — явление, не имеющее прецедентов в европейской истории.
Ровно 76 лет назад министр иностранных дел Франции Роберт Шуман в своей трехминутной речи — почти такой же короткой, как прогноз погоды — выступил с дальновидным предложением, заложившим основу современного Европейского союза.
Эта речь, известная как Декларация Шумана, была не просто экономической инициативой, касавшейся производства угля и стали. Это было моральное и цивилизационное видение, сформированное христианскими ценностями прощения и примирения, а также представлением о человеке, сотворенном по образу Божьему и, следовательно, обладающем достоинством. Нации, некогда пристрастившиеся к войне, стали партнерами в деле мира. Бывшие диктатуры превратились в демократии. Бывшие враги стали союзниками. Границы стали более открытыми. Студенты свободно передвигались между странами. Миллионы европейцев выросли, воспринимая мир как нечто само собой разумеющееся, потому что предыдущие поколения сознательно создали институты для его защиты.
Это было началом самого успешного проекта по укреплению мира в новейшей истории. После столетий войн, кульминацией которых стали две катастрофические мировые войны, европейские страны предпочли сотрудничество мести, взаимозависимость — национализму, а примирение — бесконечному конфликту. И это сработало.
Этот день можно было бы назвать «Днём взаимозависимости» — днём, когда европейцы начали сотрудничать и стремиться к общему благу, а не руководствоваться принципом «наша страна прежде всего».
Однако за пределами Брюсселя, Страсбурга, Люксембурга и отдельных школ или официальных мероприятий большинство европейцев едва ли обращают на него внимание. Ведь «День Европы» с трудом добивается признания в насыщенном календаре начала мая. День труда 1 мая по-прежнему прочно держится в национальных культурах. Голландцы только что бурно отпраздновали День короля (27 апреля) и отметили как День памяти 4 мая, так и День освобождения 5 мая. Вчера, 8 мая, Великобритания отмечала День Победы в Европе. День Вознесения и Пятидесятница также часто приходятся на начало мая.
Как ни иронично, 9 мая также несет в себе тяжёлое наследие советского Дня Победы, когда по-прежнему вспоминаются давно минувшие зверства немцев, что резко контрастирует с отношением Запада. Несмотря на то что во время войны Шуман находился в плену у нацистов, он тайно передавал записки французскому сопротивлению, в которых говорил: «Мы, французы, должны научиться любить и прощать немцев, чтобы восстановить Европу после войны».
Как должное
Этот забытый день рождения важен именно потому, что саму Европу часто принимают как должное.
Многие европейцы пользуются плодами европейской интеграции, не зная при этом почти ничего о её истоках. Опросы неоднократно показывают, что уровень доверия к ЕС находится на самом высоком уровне с 2007 года, что отчасти объясняется новым осознанием хрупкости мира после вторжения России в Украину. Европейцы все чаще воспринимают Евросоюз не просто как рынок или бюрократическую структуру, а как защитника демократии, безопасности и общих ценностей. Тем не менее понимание институтов ЕС, гражданского участия и источника «европейских ценностей» остается удивительно слабым.
Это возвращение к ценностям имеет большое значение. На протяжении многих лет история Европы в основном рассматривалась с экономической или технократической точки зрения: в контексте нормативных актов, валют, торговых соглашений и институтов. Однако вновь набирает обороты более глубокая дискуссия о моральных и духовных основах Европы.
В следующем месяце выйдет новая книга Фергаса О’Беара «Европейский союз и религия», содержащая неожиданные выводы. Первые разделы книги называются: «Понимание погружения ЕС в священную купель» и «ЕС (заново) открывает для себя религию».
Фергас, чье имя свидетельствует о его ирландском происхождении, работает в ЕС уже 28 лет, в основном в Брюсселе, где, помимо прочего, он занимал должность советника двух председателей Европейского парламента, а в настоящее время является главой представительства Европейского парламента в Ирландии. Мы знакомы с 2012 года.
Носители ценностей
Сегодня вечером Фергас будет моим гостем в рамках ежемесячной передачи «Шуманские беседы» (Schuman Talk) », где мы обсудим его выводы и их значение. После длительного периода, характеризовавшегося тотальной секуляризацией, в кругах ЕС все чаще признают сохраняющуюся важность религии в общественной жизни.
Это поразительное развитие событий. Первоначально европейский проект часто представлялся как прагматичный и экономический. Казалось, что религия обречена на уход в частную сферу. Однако Фергас показывает, что произошло обратное: религия постепенно «проникла в правовой порядок ЕС», особенно после того, как Лиссабонский договор 2009 года создал официальные структуры для диалога между институтами ЕС и церквями и религиозными общинами.
Почему? Потому что Европа всё больше осознаёт, что общества не могут выжить, опираясь исключительно на экономику. В ЕС часто говорят о «европейских ценностях» — человеческом достоинстве, солидарности, демократии, примирении, правах человека, заботе о незащищённых слоях населения. Но ценности не возникают на пустом месте. Они передаются через культуру, память, философию и религиозные традиции. Как отмечает Фергас, институты ЕС стали рассматривать религиозные общины как важных «носителей ценностей» и факторов, способствующих формированию европейской идентичности и укреплению демократической легитимности.
Поэтому День Европы заслуживает большего, чем просто формальное размахивание флагами. День Европы — это день рождения примирения, а дни рождения важны тем, что напоминают нам о том, кто мы есть.
До следующей недели,
