Образцовая жизнь, вдохновляющее учение и события после жестокого убийства польского священника сорок два года назад дают сегодня надежду украинцам и европейцам, страдающим от несправедливости, исходящей как из Москвы, так и из Вашингтона.
В этот понедельник исполняется годовщина похищения, пыток и жестокого убийства отца Ежи Попелушко — тридцатисемилетнего священника, которого считали душой профсоюза «Солидарность» Леха Валенсы. 19 октября 1984 года сотрудники польских спецслужб сбросили его тело, к которому привязали камни, в реку Вислу.
Позже истерзанное тело священника было найдено и похоронено в присутствии более полумиллиона поляков на территории его приходской церкви — это были самые массовые похороны в истории Польши (фото выше). Они смогли заставить его замолчать, но не смогли уничтожить свидетельство его жизни и веры.
На прошлой неделе в Варшаве я был глубоко тронут историей этого героя польского сопротивления коммунистическому режиму. Слушая рассказ нашего гида, я четко осознал, насколько актуален и важен посыл Попелушко для всех сегодняшних жертв несправедливости.
После участия в парламентском молитвенном ужине и молитвенном завтраке с польскими политиками я вместе с другими иностранными гостями посетил церковь отца Ежи в пригороде польской столицы, где его останки покоятся под большим каменным надгробием в форме креста. Мы услышали, как этот скромный и непритязательный молодой человек из польской глубинки, будучи капелланом движения «Солидарность», стал ярким символом надежды для миллионов людей.
В музее, расположенном в подвале церкви, мы узнали, как он отстаивал правду, мир, прощение, любовь к врагам и ценность человеческого достоинства перед лицом ненависти и насилия тоталитаризма. Он неустанно проповедовал Евангелие словом и делом — через проповеди, молитву и солидарность с людьми, чье достоинство попирало коммунистическое государство.
Солидарность
Когда я впервые посетил Варшаву, чтобы выступить на студенческой конференции в мае 1981 года, профсоюз «Солидарность» стремительно набирал силу по всей стране при поддержке Папы Иоанна Павла II. Красно-белые плакаты «Солидарности» были расклеены по всему городу.
Термин «солидарность» занимает центральное место в католическом социальном учении. Это нечто большее, чем просто сострадание или благотворительный отклик на страдания; это моральная добродетель, принцип организации общества и христианская ответственность за работу на благо всех людей — на общее благо.
Нас могут огорчать, например, страдания украинцев, преследуемых христиан, беженцев или людей, живущих под гнетом авторитарных режимов. Солидарность подразумевает постоянную приверженность их благу. Общая ответственность требует от церквей, общественных организаций и сетей профессиональных союзов действовать вместе. Она влечет за собой политическую ответственность за противодействие несправедливым законам, институтам и международным отношениям. Она требует настойчивости — продолжать действовать даже тогда, когда первоначальные эмоции или внимание общественности уже ослабли.
Попелушко воплощал это понимание. «Солидарность, — проповедовал он, — это единство сердец, умов и рук, основанное на идеалах, способных изменить мир к лучшему. Это долг искоренять зло. Это сохранение внутренней свободы даже в условиях внешнего порабощения. Это преодоление страха, сжимающего горло. Это отстаивание человеческого достоинства — достоинства чада Божьего».
В ноябре 1981 года коммунистические власти ввели военное положение, а движение «Солидарность» было объявлено вне закона. Отец Ежи стал объектом систематических преследований и запугиваний со стороны службы безопасности. В его квартиру бросили кирпич с взрывным устройством. Ему угрожали смертью, пытались устроить автокатастрофу. Несмотря ни на что, он продолжал служить мессы за родину, привлекая в свою церковь многие тысячи людей, желающих услышать, как публично отстаивают права человека и справедливость. Совместное провозглашение истины стало актом освобождения.
Оберегать сердце
Отец Ежи молился за тех, «кто служит лжи и несправедливости». Он призвал своих слушателей не поддаваться страху, а бороться, проявляя любовь, справедливость и провозглашая истину: «Мы победим, даже если эта борьба будет длиться долго». Он настаивал, что христианину недостаточно просто осуждать зло, ложь, трусость, порабощение, ненависть и насилие. Христианин должен быть истинным свидетелем, поборником и защитником справедливости, добра, истины, свободы и любви.
Первый урок, который Попелушко даёт нам сегодня, заключается в том, что свобода начинается с отказа от лжи. Это означает отказ от удобной дезинформации, тщательную проверку официальных заявлений, критику политики, которая приносит в жертву уязвимых людей ради политической выгоды. Это означает привлечение лидеров к ответственности.
Его второй урок касается мужества. Авторитарная власть держится на убеждении, что простые люди останутся изолированными и напуганными. Люди становятся смелее, когда кто-то стоит рядом с ними.
Его третий урок — самый сложный: побеждай зло добром (Римлянам 12:21). В своей последней проповеди он призвал избавиться от страха и желания мести. Он призвал каждого защитника сохранять человечность: защищать мирных жителей, гуманно обращаться с пленными, отвергать пытки и противостоять коллективной ненависти.
Наконец, мученичество учит нас оценивать успех не только по сиюминутным результатам. Попелушко умер до того, как Польша обрела политическую свободу. Его смерть не дает никакой гарантии того, что добро возобладает в ближайшее время или что верующие люди избегут ужасных потерь.
Для украинцев и европейцев, да и для американцев и россиян доброй воли сегодня стоит конкретная задача: говорить правду, защищать тех, кто находится под угрозой, проявлять солидарность, требовать ответственности и оберегать своё сердце от ненависти.
До следующей недели,
